一

　　巍巍天台山，浩浩始丰水，神山秀水，人杰地灵。自东晋孙绰的《游天台山赋》以来，这片神奇的大地吸引了无数文人雅士颂赞。唐朝李白有“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”之叹；明朝徐霞客的《游天台山日记》成为徐霞客游记的开篇之作。许多先贤或只身隐居，或举家定居，最后在天台选址开村，聚族发展，繁衍生息，绵延不绝。天台的许多姓氏家族就是这样形成的，山口卢氏也不例外。

　　卢氏在全国汉族姓氏人口中排名第42，家族文化源远流长。

　　传说，卢姓是神农氏第八代卢(榆罔)的嫡传裔支，发祥于“渭水”的鬼姓鸟支(胃)，与白虎族通婚(秦岭的宝鸡南有太白山)，擅长制作陶器，所以卢姓图腾是虎、鸟(胃)、皿三图腾的合一。

　　但卢氏最直接的起源是姜太公吕尚。姜太公以其宏才大略扶助周武王兴周灭商，分封于齐国。春秋时，姜太公第十一世孙高傒因拥立齐桓公有功，而得卢邑(卢城)，又称卢国，在今山东省济南市长清区归德镇。高傒的子孙为避齐国内乱而迁到涿郡范阳(今河北省唐县)，聚族而居，并正式以“卢”为姓，以示不忘故国。从此，高傒为卢氏始祖，郡望为范阳，至今已历2300多年。

　　综观史册，历代卢氏人才济济，门第显赫。秦有博士卢敖，汉有燕王卢绾、中郎将卢植。在唐朝，卢氏出了八位宰相、二位状元，有“初唐四杰”之一的卢照邻和“大历十才子”之一的卢纶两位著名诗人。至后唐、后周时，来自陕西西安的卢文纪和卢姜两父子又先后为宰相。故卢氏有“青云家第”之称，名不虚传。

　　2012年春建成的永思堂。

　　二

　　公元1018年，秋季的一天上午，秋山明艳，爽气明畅，从天台山西麓的台越古道走来一位衣冠简朴的60多岁老人。他坐在虎狼关岭头驿站休息。当他得知下了关岭就可抵达天台县，不禁喜笑颜开，浑身疲劳顿消。这位老人就是北宋翰林学士、文纪公之孙、姜公之子卢琏公(954年-1025年)。

　　虎狼关，位于台越交界，扼崇山峻岭之咽喉，自古以来是兵家必争之地。卢琏公越关岭，下古道，只见两边青山排闼，耳旁鹧鸪声声。到山下时，地势渐趋平坦，一条小溪在山谷中急流而下。再出一山口，前方豁然开朗，天台盆地伸展在金黄色的秋野中。“真是个好地方！”就在这一刻，卢琏公心境一亮，尘累涤除，决定在此定居。这个地方就是现在的白鹤镇上卢村，俗称山口上卢。据《天台卢氏宗谱》记载：“北宋天禧二年，翰林学士卢琏提督江南学政，为避朝贵，称疾辞职隐居天台山口，是为天台山口卢氏始祖。”

　　卢琏公到天台不久，就把夫人任氏和儿子卢昊接到了天台居住。从此，晴耕雨读，诗书传家，游览名胜，清白著世，日子悠然自得。去世后葬于松关岭脚路东，占地四亩二分、山八亩，周围五峰围合，有“五马共槽”之说，可谓风水宝地。昊公置地建造卢氏家庙，并招僧守墓，接待过往行人，这就是后来的接待寺，为古代越州进入台州的第一个寺庙。

　　乾坤飞转，世事缤纷，一千年过去了。据宗谱记载，琏公下第五世裔孙卢益迁余姚、卢寔迁东阳，第七世裔孙君宾迁嵊县，第九世裔孙卢恕迁宁海桑洲，卢恕之孙吉甫公又于明朝永乐年间，从桑洲迁回天台义里，是为在城派卢门头的卢氏始祖，后又陆续分迁到坦头西方洋、北山岩头厂以及磐安茶园辽等地。第十世裔孙卢原毛迁黄岩乌岩。

　　天台山口上卢本地卢氏，又从第十四祖开始分为五房，大房公宽、二房公泰、三房公厚均在上卢，四房公直迁居长塘卢是为长塘卢始祖，五房祖公崇迁居麻车是为麻车卢氏始祖。大房祖下面，清朝乾隆年间又有一支迁到北山的乌溪、天打岩，以及迁到本村的山口界、墨坑口，大房祖下面的上新屋派，还有一支远迁至安吉县报福镇景溪村等地；二房祖下面还有一支迁到隔壁的澄村。据统计，天台山口卢氏一脉，自琏公开始，已历四十二世，全省各地人口达五万之众(其中东阳卢宅就有二万人)，真可谓绵绵瓜瓞，生生不息。

　　上卢村牌坊

　　三

　　得益于良好的家风族风，天台山口卢氏一族，勤奋好学，奋力功名，官宦不绝，青史留芳。

　　二世祖昊公，北宋庆历进士，任陕西临兆知府。三世祖尧臣公任北宋汝宁府推官。四世祖世魁公北宋进士、南宋时为高宗执戟郎。五世祖恭正公，南宋礼部侍郎兼同知枢密院事，绍兴二年(1132年)封宪江王。五世祖益公，北宋徽宗进士，官至参知政事(即宰相)。七世祖君宰公，南宋进士，任湖广德安知府。八世祖霞谷公，南宋时赐进士出身，庆元三年(1197年)仕东京大理寺左评事。第十二祖均理公，明朝开国进士，洪武二十五年(1392年)任天台县训导，后仕监察御史。

　　自第十四世起，在城派卢氏祖孙父子登科，珠联玉累，甲第振声。第十四祖南山公(卢岩)，登正统丁卯(1447年)举人，任永宁邑教谕，荐推给事中。其子卢荣登成化庚子举人，任直隶徐州沛县教谕，敕封承德郎、工部主事。卢荣之子卢浚，又中进士，钦点工部主事，升刑部员外郎，再外放主政一方，历任黄州、邵武、南安三郡太守，著有《渺粟稿》《卢黄州诗集》，是明史有记载的天台六位儒宦之一。卢浚之子卢大章，封福建按察司。卢浚之孙卢诗，候选司训，生有多子了得。长子季鸢，封奉政大夫；三子季鲸，万历间贡元，授嵊县教谕；四子季鹏，万历间贡元，任高安知县。第二十世祖考生公，岁进士候选司训，迁居西方洋。到了清朝，天台卢氏族人为邑痒生、国学生的不计其数。

　　天台山口卢氏迁往外地者，当为东阳雅溪的一支最为显著，即“东阳卢宅”卢氏。“北有故宫、南有卢宅”，这是对卢宅的高度赞美。卢宅是中国明清时期规模最为宏大的民居建筑，是全国文物保护单位，占地达500多亩。

　　东阳卢宅始祖寔公，初为北宋吴县主簿，官至审刑院判，治平年间(1064年-1067年)自天台山口上卢迁居东阳巧溪，其下第四世孙员甫，再迁东阳雅溪，之后人丁兴旺、功名卓著。自明朝永乐辛丑(1421年)卢睿登进士以来，出了进士8人、举人29人(其中解元2人)、制贡119人，荐举恩涉足仕林150余人。

　　四

　　树有根，人有源；国有史，族有谱。

　　一个家族的归依和维系大事：一是修谱，二是建祠。天台山口卢氏宗谱，始创于第十六世祖黄州公卢浚，立下纲目体例和祖训家训，其后历次修谱，均遵遗规。中间历经康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪、宣统、民国(1941年)、1998年共八度修谱，同时，还重修了始祖琏公坟墓。族谱为卢氏后代子孙寻根问祖、知来源、明世系、辨昭穆、倡孝悌提供了宝贵的历史资料。

　　天台山口卢氏族人历来重孝重祭，可谓代代相习。黄州公立下的家训第一条就是“重祭祀”。

　　根据宗谱记载，天台卢氏宗祠，最早为黄州公所建。黄州公中进士的第二年，他在县城西郊义里祖屋之东，亲自择地选材建造，于弘治戊申年(1488年)冬建成卢氏宗祠。后倾圯。公元1694年，庭柏公在自家房屋左面进行重建。而山口上卢卢氏宗祠始建于清雍正甲寅年(1734年)。清乾隆丁丑年(1757年)重肇瑞基，自村西改迁至村南，坐西朝东而立，戏台、正厅、两厢齐全，春秋二祭不断。清嘉庆丙子年(1816年)冬，族人又将祠堂正厅即永思堂升高二尺许。此后二百年来，世事变迁，风雨剥蚀，宗祠破败，渐成危房。

　　2010年，族人倡议重修永思堂。乡亲振奋，纷纷解囊，众人齐心，出工助力，终于2012年春建成。今日之永思堂，彩栋雕梁，高大轩朗，迎始祖琏公坐像于内，神灵安妥；重兴祭祀缅怀祖德之风，孝思永具。2018年2月4日，立春吉旦，阳光灿烂，在锣鼓和鞭炮声中，上卢村牌坊正式落成开坊，金耀基、洪显周先生题写对联。

　　“江山代有才人出，各领风骚数百年。”今日之卢氏族人，人才辈出，为国家、社会以及自己的家园辛勤地贡献着、劳动着。