一棵小树苗长成参天大树，需要根的滋养。

　　一座城市的文化繁荣，离不开它的根源。

　　我们都说黄岩自古文风蔚然，有东南“小邹鲁”之称。

　　那黄岩文化之根又在何处呢？

　　它在城市的边缘，没有离我们很远，却似乎被遗忘在了沧海之中。

　　它像树根一样，深扎在土地下面，默默地养精蓄锐，继续滋养着这座城市的文化和文明。

　　它就是位于黄岩城北的翠屏山，由翠屏、灵岩、六潭、紫霄4座山峰组成，因山如屏障而得名。

　　“黄岩秀气在江北，江北秀气在翠屏。”南宋著名理学家、思想家朱熹一语道出翠屏山乃人杰地灵之山。一方水土养一方人，千年来，这座山走过多少人，发生过多少故事，我们已数不清、道不明。

　　正是春天万物复苏的季节，我们走进翠屏山，开启一段黄岩文化寻根之旅。

　　过黄岩大桥沿大桥路往北，从“翠屏春晓”小区对面的一条往新宅村的支路拐进去，没多久就到了翠屏山脚下的鹫峰寺。

/古寺新修葺

却是历史悠久

　　据南宋《嘉定赤城志》记载：

　　寺院始建于晋永和中，北宋治平二年（1065）时被朝廷赐额“鹫峰寺”，可见当时的繁盛。

　　寺内有一座前几年修建的妙法堂，正在举办主题为“宋韵翠屏·禅意书画”的黄岩乡贤、书法家金叶及其学生与同心北城书画社作品交流展。行云流水般的书画在古色古香的建筑中慢慢流淌，尽显中国传统文化的韵味。铜鼓声轻轻缭绕，悠扬的音律悦人，似是从宋朝传来的古乐在今朝又响起。

　　透过木窗，后山石壁上的“石龙”二字在树影下斑驳。石龙，是黄绾的号。他官至南京礼部尚书，家住黄岩城内黄道街，后迁居翠屏山下的新宅，并在翠屏山建石龙书院，研究中国哲学，著书立说。

　　如今，石龙书院已不存，只留下这摩崖石刻。“石龙”二字尚清晰可见，而“书”字还存有一半，“院”字已然被侵蚀不见。

　　沿着鹫峰寺旁边的小径往里走，拾级而上，没多久就看到右边有一块小小空地。

　　跨进空地，抬头可见“少谷峰”三个大字，在枝叶天然而成的“画框”里赫然醒目。

　　下面的石壁，略带风霜，是被风雨侵蚀的痕迹，静静地展示着它的年岁。而书写着一段又一段的文字，依稀可见。几处石刻，几首诗，寥寥百来字，道尽了“伯牙子期”知己情深的悲欢离合。

　　明正德六年（1511），黄绾结识了闽南十才子、户部主事郑善夫，俩人结为知己好友。明正德十二年(1517)，黄绾告病在家。郑善夫前来拜访，却碰上大雪十余日。

　　他们在翠屏山“昼伐松枝，夜烧榾柮，对坐剧谈尧舜以来所传之道。”

　　为此，黄绾作诗《与继之（郑善夫，字继之）紫霄夜坐》：

　　夙志事幽尚，

　　岁晚依山隅。

　　同云翳丛木，

　　积雪阻修途。

　　良朋自何来，

　　吊我形影孤。

　　深树彻永夕，

　　寒气生茅苏。

　　哀歌坐待旦，

　　海曙林猿呼。

　　黄绾之兄“伐石构亭”，因郑善夫号少谷，而取名少谷亭。在少谷亭中，郑善夫抚琴而歌。离别之际，黄绾写下《赠少谷出山》：

　　行路待朝晞，

　　雨雪坭途泞。

　　矫首望风鹤，

　　飘飘远逻遉。

　　孤鸣入烟霄，

　　遗音墮清听。

　　执手重踟蹰，

　　青阳望还骋。

　　#《与继之紫霄夜坐》

　　#《赠少谷出山》

　　遗憾的是，后来郑善夫在赴任途中，受寒得病，不幸去世，年仅三十九岁。黄绾得知噩耗，哀痛不已。面对着曾经一起畅游的翠屏山，他又写下《少谷亭怀郑子也》：

　　伊若人兮不可疏，

　　今胡之兮亭翼如。

　　岑高高兮云舒，

　　望不来兮愁予！

　　伊若人兮闽海，

　　今何逝兮隙驹不待，

　　日落西山兮紫芝谁采？

　　伊若人兮怀之长，

　　今不作兮斯人荒，

　　悲独立兮我发霜。

　　五百多年过去了，少谷不在了，黄绾也已作古，而翠屏山上残留的这几首诗的摩崖石刻，记录了这段凄美的故事，留下了他们之间的深情厚谊，几度催人泪下。

/沿着台阶再往前走

很快就到了灵岩洞

　　北宋诗人、黄岩人左纬曾有诗曰：“怪岩摩足力，空谷答人声。”如今，这里有一座新修建的庙，上书“小有空明洞天”“灵岩洞”。

　　这是南宋右丞相杜范少年读书的地方。杜范的家就在翠屏山之南的杜家村，他忠君爱民，素有贤名，乃一代贤相，理宗皇帝赐他谥号“清献”，世称清献公。相传杜范出生时，原本浑浊的黄岩母亲河永宁江突然澄清了三天，“江水清，出圣人”，人们把永宁江称作澄江。

　　本以为这里鲜为人知，寻常会不见人影，不料在我们到达时，有不少人在这里游玩。说起灵岩洞，说起杜范，更有人滔滔不绝地聊了起来。原来有很多人对家乡的这座山、这个洞，和历史名人有所了解。

　　《小有吟》

　　宁江之南阴壑古，

　　宁江之北石壁削。

　　两有空明皆洞天，

　　江北之壁可高阁。

　　阁下飞流松岭云，

　　缥缈变化横碧落。

　　便觉意与神灵会，

　　那知不接蓬莱外。

　　吾今老此欲何为，

　　阛阓春秋异风霭。

　　在灵岩洞的上方，也有黄绾所书的“少谷峰”三个字。洞的旁边，还有他的摩崖石刻《小有吟》和《石室》。据说，灵岩洞留有杜范的诗《空明洞》，洞上方有朱熹手书“寒竹松风”四字，可惜我们并未寻见。

　　离开灵岩洞继续前行，已经没有了寻常修好的山路，我们在一些岩石上攀登。

　　复行约十分钟，前面豁然开朗。

　　站在山腰上，朝山下望去，黄城一览无余。

　　都说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，但走在翠屏山中，入眼皆是翠色，连山中的水都是翠色的，也能感受到山如屏障。“翠屏”二字，名不虚传。

　　穿过一个小水库，我们沿着山边小路往里走。下坡，里面藏着一个被凡尘隔绝的小世界——南宋时朱熹讲学的樊川书院遗址。

　　穿过小溪，我们走在溪边，也远离了尘世。这是当年通往樊川书院的路，也是当年朱熹等文人们行走过的路。风声、落叶声、溪水声相伴在耳，我们仿佛变成了古人，三两同窗知己同行，捧着书籍一路谈天说地，往书院而去。

　　山谷里，几堵垒石而成的墙基有高有矮，参差不齐。它们在树藤的缠绕下，诉说着光阴的故事。那一块块毛石，历经了近千年的风吹雨打，斑驳陆离。

　　一旁岩壁上，亦有摩崖石刻，乃是黄绾的《胡为吟二公亭怀湛王二子也》：

　　昔胡为兮亭山阿，

　　彼二子兮期我过，

　　期不过兮永啸歌。

　　彼山阿兮星屡易，

　　死生阔兮幽明隔，

　　瞻望久兮予怀积。

　　怀伊何兮为道谋，

　　望弗见兮欲之悠，

　　我何极兮奈之何。

　　“哗哗”声不断传来，是不远处的一汪瀑布飞流直下，气势宏伟。站在瀑布前的岩石上，抬头望去，只见四周树木郁郁葱葱，阳光透过缝隙洒下彩色的光影。黄色叶子一片片落下，落在水潭里，慢慢浮动。

/从残留的墙基和眼前的环境

不难想象当年樊川书院的规模

　　此情此景，令人不禁看到了当年朱文公在这里授课的场景，看到了学子们坐在岩石上谈古论今的画面。

　　樊川书院，为南宋杜烨、杜知仁所建。南宋淳熙年间，朱熹到黄岩，游历委羽山，经好友推荐，接受杜烨、杜知仁邀请，在翠屏山讲学。他广收门人，其中黄岩著名学者有赵师渊、赵师夏、赵师雍、林鼐、杜烨、杜知仁、杜贯道、池从周等人，开创一代文风。

/从此，黄岩文风蔚然

科举登榜者激增

　　仅南宋时期黄岩籍进士就达182人，赢得了东南“小邹鲁”之美誉。这种文风从樊川书院开始，在翠屏山生根发芽，又在黄岩开花结果，一代又一代传承下去。千年来，从翠屏山走出、走过的历史名人如繁星闪烁，杜烨、杜知仁、杜范、黄绾等人都只是其中几个。

　　“岁月失语，惟石能言。”翠屏山上的摩崖石刻和残留的墙基，何止给我们讲述了樊川书院、石龙书院和朱熹、杜范、黄绾等人与事，它还诉说了黄岩的千年文化，滋养了黄岩的千年繁华。

　　著名作家叶嘉莹曾经写过：“明月下，夜潮迟，微波迢递送微辞。遗音沧海如能会，便是千秋共此时。”翠屏山又何尝不是如此？