浙江日报刊发

　　天台县三州乡道士岩村流传着一句老话：“锣鼓响，脚底痒。”这不，天色刚暗，90岁的村民陈树千隐约听见锣鼓声，匆匆扒了两口饭，便兴冲冲地往村文化礼堂走。他知道，村里的“坐唱班”又在排戏了。

　　“天台坐唱”是一种极其震撼的老腔，堪比2016年央视春晚上出现的“华阴老腔”。道士岩村的“天台坐唱”班目前有11人，年纪最大的73岁，最小的还是90后。他们平时干农活，接到邀请即可演出，不需戏装，不需道具，不择演出场地，厅堂里、檐廊下，只要有地方摆数条板凳，坐下来就能唱。远近村民得了空闲就过来看他们排练，吃着瓜果、磕着瓜子，一待就是一晚上。

　　道士岩村坐唱班在演出。

　　锣鼓声响百年

　　陈树千是名副其实的老戏迷，年轻时唱过两年老生，而今已是九旬高龄的他，一听到锣鼓响仍管不住腿，一定要去看看。

　　陈树千到村文化礼堂时，来看演出的人已经不少。坐唱班的人马坐在板凳上边奏、边说、边唱。锣鼓声起冲云霄，老腔响起遏行云，胡琴、二胡、锣鼓接二连三，时而高亢悠扬，时而舒缓如云。村民卢鹤龄听得津津有味，他说：“小时候，村里的老祠堂天天有人排戏，小孩子三五成群来看，总是能听到咿咿呀呀的唱戏声。现在‘天台坐唱’又回来了。”

　　“天台坐唱”的魅力正源于它和农民的亲密无间。

　　“天台坐唱”又称“落地唱”，发源于清末，是田埂上的曲艺，流行于天台三州乡、白鹤镇一带，是一种百姓喜闻乐见的民间曲艺形式。生旦净末丑，吹拉弹说唱，演员们都坐在凳子上完成，唱腔讲究“煞辣”“硬朗”，豪迈的唱腔带着乡土的气质。道士岩村曲艺文化底蕴深厚，最鼎盛时村里有5个舞狮班、两个戏班，280户人家近700人，会唱戏的多达几百人，几乎人人都能唱几句、露两手。坐唱班若谁有事而无法参加演出，随便拉个人就能顶上。

　　村班声誉鹊起

　　悠悠百年过去，“天台坐唱”依然声音响亮。村民们说，年近六旬的村党支部书记、坐唱班班主田玉溪是最大的“功臣”。

　　田玉溪从小喜爱音乐，耳濡目染下，吹打弹唱样样都会。后来他考入舟山市小百花剧团，妻子也是同道中人。2000年冬，回到村里的田玉溪当选为村支部书记。当时村里还没有专业的坐唱班，村民们最大的心愿就是把村里曾经风光的坐唱班重新建起来，不能让老祖宗传下来的技艺失传，这和田玉溪的想法不谋而合。

　　田玉溪将大家召集在一起，购置乐器，开始练习。从最初的自娱自乐，到后来提高技艺，道士岩村的“天台坐唱”声誉鹊起。这几年，他们在县农民文化节、三州乡茶文化节、济公国际文化旅游节、浙江非遗赶大集、天台传统戏剧展演等重大活动中亮相，受到当地群众的欢迎，连新昌、磐安的乡村也赶来请他们去演出。去年底，“台州市优秀曲艺节目上海专场展演”在上海兰心大戏院开幕，压轴出场的就是道士岩村的“天台坐唱”。乡野间的艺术登上了都市大舞台，他们的表演征服了台下所有的观众。

　　播下传承种子

　　村里面的表演几乎天天都有。上个月，“天台坐唱”老剧目《开弓解合》晋级天台县“天天大舞台”乡村文艺季展演，并闯入总决赛，也入选了天台今年的春晚。坐唱班平时也经常去新昌、象山、宁海等地进行戏曲文化交流。

　　道士岩村的坐唱班都是憨厚朴实的村民。一次，“坐唱班”应邀为天台县首届农民村晚演出。那天早晨，村中的老艺人拿上乐器、锣鼓出了家门，不料遭遇大雪封路。“雪快要没到膝盖了。”田玉溪比划着说，“山下到县里有30多公里路，15人带着乐器徒步走了近3个小时，一面大鼓几个人轮流扛着走。虽然辛苦，但大家觉得为观众演戏，心里比什么都高兴。”

　　今年大年初一，坐唱班在村文化礼堂演出，全村男女老少都跑来了，会唱的都上台露一手，你方唱罢我登台，好不热闹。“那样热闹的场面很多年没有见过了。”村民陈妙凤说。

　　前不久，“天台坐唱”在天台始丰新城广场举办的“天台传统艺术展演”中再次唱响。唱开场的中年人嗓音透亮，一个高八度转调，博得围观村民掌声一片。

　　“天台坐唱”目前已成为台州市非遗项目。作为一门传统民间戏曲，田玉溪相信它一定会传承下去。他家开着一家副食品小店，小孩子来买零食，他总要叫住他们，将家中的乐器拿出来让他们玩，“一来二去，小孩子就有兴趣了。”他将小店当作文化场所来经营，希望将戏曲的种子播在孩子们的心上。田玉溪说，这几年，各级政府对坐唱这么关心，他们没有理由不好好传承下去。

原标题: 锣鼓一敲脚底就痒 什么戏吸引力十足堪比华阴老腔？