《法制晚报》报道，据当地公安部门证实，苏州吴江市一位22岁女青年，给生父留下遗书后自杀。遗书主要内容，是女孩从12岁开始遭受继父性侵的经历。这封遗书让人产生一个疑问：把十年噩梦般的生活强加于女孩，最终把女孩逼上绝路的，仅仅是这个恶魔般的男人？

　　如果说12岁的女孩还不知道如何向外界求援，为什么大学毕业之后，已经22岁了，还不求助于法律或其他社会机构？她在遗书里向生父诉说此事，也不是为了复仇、伸冤；相反，她还央求父亲“保密”；她对父亲的要求是以后替自己好好照顾母亲。她忍辱含垢十年，也是为母亲——女孩在遗书里说，她曾经也想找人诉说，但是“这种事情只能让妈妈颜面无存、在亲戚的流言蜚语下是不能苟活的”！

　　对流言蜚语的畏惧，迫使她选择了隐忍，也给了恶魔一再施暴的机会；对流言蜚语的畏惧，熄灭了她自卫的愿望，一次次向恶魔磕头求饶！对流言蜚语的畏惧，切断了她与一切社会救济功能的联系！女孩自杀之前，流言蜚语已经在精神上杀死了她！“流言蜚语”为何如此锋利？流言蜚语为何能杀人不见血？因为流言蜚语不是孤立的存在，它根植于人们的意识深处——它是一种已经积淀为共同文化心理的价值观。这种价值观对妇女的要求是“贞洁”和“贞节”；但舆论又不承担保护妇女的责任，失节或失洁，都是女性的错；传统文化对男性没有保洁或守节的要求，相反，占有女性越多越有“本事”；作恶越多反而越有心理优势。否则，很难解释自杀女孩明明知道可以求助法律而放弃求助；因为法律对作恶者的制裁并不能消除传统意识对女性的歧视。

　　女孩的母亲是一个受教育程度很低的农村妇女；女孩畏惧流言蜚语，一大半是畏惧流言蜚语对自己母亲的不良影响。越是未受现代文明启蒙的传统妇女，越是“自觉”地服从旧文化的精神控制，对流言蜚语越是没有抵抗能力。对她们来说，流言蜚语就是一把杀人不见血的软刀子。“流言蜚语”四个字，不禁让人想到上世纪三十年代著名影星阮玲玉。她因陷入婚变纠纷，不堪守旧势力诽谤污蔑，留下“人言可畏”四个字，于1935年妇女节这天服安眠药自尽。

　　现在，事情经由网络流传、报纸报道，当地公安局的调查处理，也会把事情传播出去。这位已经失去亲生女儿的母亲又会面临什么压力？悲剧的惨状能不能阻止流言蜚语的产生与传播？！

　　女孩受伤害太深，她只想着通过结束生命来结束噩梦般的生活，摆脱噩梦般的记忆；她忘了或没有想到，她的死将是一个案件，以及她留下的遗书，都牵连着母亲——非人般的生活，让她不会正常地思维。多么痛苦的经历才会这样扭曲一个人？